و همچنين [ ثفل ] غير معتاد در روغن زيتون عيب حساب مىشود . شارح ( ره ) مىفرماين : كلمه [ ثفل ] بضم ثاء و سكون فاء ، عبارت است از آنچه از اشياء ثقيل همچون شن و گل كه در زير مايعات ته‌نشين مىشود كه نوعا مايعات از قبيل شيره و روغن و امثال ايندو خالى از آن نيستند حال اگر در روغنى يا جنس ديگر بيش از حد متعارف باشد عيب است و مشترى خيار عيب دارد . اما به قدر معتاد و معمول عيب نيست چه آنكه طبيعت روغن زيتون يا مشابه با آن اين است كه نوعا از آن خالى نباشند . اشكال در صورتى كه در روغن زيتون و نظير آن اين ته‌نشين بيش از حدّ متعارف باشد مقدار مبيع ( روغن ) مجهول شده و معامله غررى مىگردد و على القاعده بايد باطل باشد نه آنكه صحيح بوده با ثبوت خيار . جواب مرحوم شارح در جواب مىفرماين : اين مقدار از جهل مضر به صحّت معامله نيست زيرا فرض اين است كه مجموع وزن معلوم و مشخص است و چنانچه سابقا گفتيم علم